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老子 第二十三章
第 二十三 章 希言自然。
飄風不終朝（ㄓㄠ），暴雨不終日。
孰為此？天地，而弗能久，而況於人乎？
故從事於道者同於道，德者同於德，失者同於失。
同於德者，道亦德之﹔
同於失者，道亦失之。
《老子》甲本 希言自然。飄風不冬（終）朝，暴雨不冬（終）日。孰為此？天地，●●●●，●●●●●？故從事而道者同於道，德（得）者同於德（得），●者同於失。同德（得）●，道亦德（得）之。同于失者，道亦失之。
《老子》乙本 希言自然。[[廾/票]II]（飄）風不冬（終）朝，暴雨不冬（終）日。孰為此？天地，而弗能久，有（又）兄（況）於人乎？故從事而道者同於道，德（得）者同於德（得），失者同於失。同於●者，道亦德（得）之；同於失者，道亦失之。
《老子想爾注》 希言自然。飄風不終朝，趍（ㄘㄨˋ）雨不終日。孰為此？天地。天地尚不能久，而況於人。故從事而道得之，同於德者德得之，同於失者道失之。信不足，有不信。
唐易州龍興觀《道德經》碑本 希言自然。飄風不終朝，驟雨不終日。熟為此？天地。天地上不能久，而況於人？故從事而道者，道德之；同於德者，德德之；同於失者，道失之。信不足，有不信。
《徵文》 ※牟子《理惑論》：「天地尚不得長久，而況人乎？」 ※《左傳》昭公二十八年《正義》：「孰能為此者？天地，天地尚不能常，況人乎？」 ※《淮南子‧道應訓》：「從事於道者同於道。」 《註》 ※釋憨山：「希，少也。希言，猶寡言也。」 ※《老子》14：「聽之而弗聞，名之曰希。」此「無聲之言」即是「自然」。 ※《廣雅‧辭詁》：「然，成也。」自然，自成。 ※飄風：暴風，疾風。 《爾雅‧釋天》：「?風為飄。」 ※終朝： 《詩‧小雅‧采綠》：「終朝采綠。」毛亨傳：「自旦及食時為終朝。」 ※暴：急遽、猛烈。說文解字：暴，疾有所趣也。 《今譯》 聽那無聲言語的自我的本然。 暴風不會持續一個早晨的時間，猛雨也不會持續一整天。 誰造成這種情形呢？是天地的本然。連天地間的現象都不能長久，何況人為的呢？ 所以行道的人，必將與道共同的；而行德的人，必將與德共同的；而失的人，必將與失共同的。 與德共同的人，在道也有德；與失共同的人，在道也會失。 Chapter 23 Express yourself completely, then keep quiet. Be like the forces of nature: when it blows, there is only wind; when it rains, there is only rain; when the clouds pass, the sun shines through. If you open yourself to the Tao, you are at one with the Tao and you can embody it completely. If you open yourself to insight, you are at one with insight and you can use it completely. If you open yourself to loss, you are at one with loss and you can accept it completely. Open yourself to the Tao, then trust your natural responses; and everything will fall into place.
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第 二十三 章 希言自然。
飄風不終朝（ㄓㄠ），暴雨不終日。
孰為此？天地，而弗能久，而況於人乎？
故從事於道者同於道，德者同於德，失者同於失。
同於德者，道亦德之﹔
同於失者，道亦失之。
《老子》甲本 希言自然。飄風不冬（終）朝，暴雨不冬（終）日。孰為此？天地，●●●●，●●●●●？故從事而道者同於道，德（得）者同於德（得），●者同於失。同德（得）●，道亦德（得）之。同于失者，道亦失之。
《老子》乙本 希言自然。[[廾/票]II]（飄）風不冬（終）朝，暴雨不冬（終）日。孰為此？天地，而弗能久，有（又）兄（況）於人乎？故從事而道者同於道，德（得）者同於德（得），失者同於失。同於●者，道亦德（得）之；同於失者，道亦失之。
《老子想爾注》 希言自然。飄風不終朝，趍（ㄘㄨˋ）雨不終日。孰為此？天地。天地尚不能久，而況於人。故從事而道得之，同於德者德得之，同於失者道失之。信不足，有不信。
唐易州龍興觀《道德經》碑本 希言自然。飄風不終朝，驟雨不終日。熟為此？天地。天地上不能久，而況於人？故從事而道者，道德之；同於德者，德德之；同於失者，道失之。信不足，有不信。
《徵文》 ※牟子《理惑論》：「天地尚不得長久，而況人乎？」 ※《左傳》昭公二十八年《正義》：「孰能為此者？天地，天地尚不能常，況人乎？」 ※《淮南子‧道應訓》：「從事於道者同於道。」 《註》 ※釋憨山：「希，少也。希言，猶寡言也。」 ※《老子》14：「聽之而弗聞，名之曰希。」此「無聲之言」即是「自然」。 ※《廣雅‧辭詁》：「然，成也。」自然，自成。 ※飄風：暴風，疾風。 《爾雅‧釋天》：「?風為飄。」 ※終朝： 《詩‧小雅‧采綠》：「終朝采綠。」毛亨傳：「自旦及食時為終朝。」 ※暴：急遽、猛烈。說文解字：暴，疾有所趣也。 《今譯》 聽那無聲言語的自我的本然。 暴風不會持續一個早晨的時間，猛雨也不會持續一整天。 誰造成這種情形呢？是天地的本然。連天地間的現象都不能長久，何況人為的呢？ 所以行道的人，必將與道共同的；而行德的人，必將與德共同的；而失的人，必將與失共同的。 與德共同的人，在道也有德；與失共同的人，在道也會失。 Chapter 23 Express yourself completely, then keep quiet. Be like the forces of nature: when it blows, there is only wind; when it rains, there is only rain; when the clouds pass, the sun shines through. If you open yourself to the Tao, you are at one with the Tao and you can embody it completely. If you open yourself to insight, you are at one with insight and you can use it completely. If you open yourself to loss, you are at one with loss and you can accept it completely. Open yourself to the Tao, then trust your natural responses; and everything will fall into place.
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