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我是中壢人zlpjhkqixykuk發熱衣11點睡覺violetsha27543
覺察先從身體開始
多年前當我度看到高橋信次所著的生死的覺醒
一書時,
另我有一個很大的震撼,
原來佛陀也是一個人,
一個有血有肉的凡人,
一個有情感,有知覺,有欲求的人......
但也另我學習到佛陀是如何自我提昇和覺察的心路歷程
當佛陀極度空乏的身體吸吮到第一口濃郁的乳汁時，他已然乾枯的身體感受到空前愉悅。
一位遊方詩人適巧經過，他高聲唱著：
「琴弦不能太緊也不能太鬆。太緊的琴弦音調不諧，太鬆的琴弦曲調不成。」
他的歌聲如當頭棒喝，佛陀遂警悟到「中道」要旨；
因此他後來雖然主張節制慾望，但他也反對苦行；
因為苦行對身體的戕害背離自然法則，跟慾望同樣會干擾生命的靈覺。
也唯有身體健康才能有敏銳的知覺,
但也容易另人忽略它;
佛陀從身體經驗而來的覺照能力，
從極度的逸樂中，看見逸樂最後的荒蕪；
也從極度的苦行中，體證苦行的謬誤，
使他突破一切障礙，悟得真理實相。
以身體為道場，佛陀是兩千五百年前的一個證道者。佛陀在身體承受極苦與極樂
間所激盪出來的頓悟，
我認為就是一種身體自覺。
所以佛陀再三諄諄提醒他的追隨者說：「不要輕易相信我所說的話，除非你親身參與
。」
宗教力量的沒落，因為徒有信仰而無參與實證；
唯有實證，才能真正走上證道的路途。
而這個的過程，是由外而內的，
是破除規矩形式，摒除一切外在依賴，
以身體為起點的實踐。
人的惰性沈淪，
肇因於人開始透過理解學習，
而非透過身體實踐的學習。
老子、孔子、釋加牟尼、耶穌基督，華陀,李時珍,.....
他們的老師就是自然、就是身體。
佛陀等人拒絕聰明、杜絕智慧以後，
事事反求諸己，靈覺力才出現；
人本身就是知識，但為什麼要學知識？