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享樂人生
享樂人生
人生下來就是為了享受，活著就是為追求享樂，這是很多人的人生觀。想想也很容易理解，人活著幹什麼呢?不是都會走向死亡嗎?
偉大的人和渺小的人，智者與傻子，將軍與士兵，都不是在這個世界上走一遭嗎?最後的結果無非都是空的，都是一無所有，赤條條地來赤條條地歸去。既然如此，人生的一切都是靠不住，除了自己現世的生命享受。因此，千萬不要虧待了自己，更不必想得太多，去做苦行僧。
因此，大凡太平盛世，五穀豐登，就有享樂主義盛行。因為生活好了，反而人不再覺得有什麼值得去獻身，去追求了，也更不必擔心明天的日子怎麼過了。於是，就有了燈紅酒綠、醉生夢死，有了「今日有酒今日醉，不知人有隔夜愁」,有了各種名目的享受俱樂部和狂歡夜宴，更有了一擲萬金的奢侈和不顧一切的狂賭……
享樂人生多半重的是感官上的滿足和享受。他們用感官來體驗生活和生命，而不是用心靈。感官者，無非是口之於味，目之於色；無非是口欲、色慾、性慾之類。當人沉浸在感官的歡娛之中的時候，他會充分感受到自己生命的需求和能量，他會忘記一切，首先是人最後的結局一—死亡。
所以，享樂人生者，往往有——種與死亡搶奪生命空間的感覺，好像抓住每一分鐘的享受，就覺得人活著合算一點，否則就是不合算，就是白活。
所以，享樂人生者具有瘋狂性。他們不顧一切，不考慮將來，不思考後果，不相信來世，不服從上帝，甚至不珍惜自己的身體。眼前的享樂就是一切，包括醉酒、縱慾、貪食、吸毒，所謂酒池肉林、荒淫無度，很多人因此斷送了生命。
享樂人生並非一定幸福，相反，追求享樂者往往非常絕望，對這個世界絕望(以為沒什麼值得追求的)，對自己絕望(反正遲早都是死)。
享樂不過是一種生命的排遣，一根生存在世界上的救命稻草。
況且，感官上的享受是有限的，短暫的；興奮總是轉瞬即逝，不可能永遠都是高潮。所以，享樂者的情緒也常常大起大落，興奮之時忘乎所以，夠味，夠勁，過癮，但是興奮過後又是一片空虛，情緒低落到了極點，甚至想跳樓，想自殺。
不少人是在狂歡後自殺的。
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因此，大凡太平盛世，五穀豐登，就有享樂主義盛行。因為生活好了，反而人不再覺得有什麼值得去獻身，去追求了，也更不必擔心明天的日子怎麼過了。於是，就有了燈紅酒綠、醉生夢死，有了「今日有酒今日醉，不知人有隔夜愁」,有了各種名目的享受俱樂部和狂歡夜宴，更有了一擲萬金的奢侈和不顧一切的狂賭……
享樂人生多半重的是感官上的滿足和享受。他們用感官來體驗生活和生命，而不是用心靈。感官者，無非是口之於味，目之於色；無非是口欲、色慾、性慾之類。當人沉浸在感官的歡娛之中的時候，他會充分感受到自己生命的需求和能量，他會忘記一切，首先是人最後的結局一—死亡。
所以，享樂人生者，往往有——種與死亡搶奪生命空間的感覺，好像抓住每一分鐘的享受，就覺得人活著合算一點，否則就是不合算，就是白活。
所以，享樂人生者具有瘋狂性。他們不顧一切，不考慮將來，不思考後果，不相信來世，不服從上帝，甚至不珍惜自己的身體。眼前的享樂就是一切，包括醉酒、縱慾、貪食、吸毒，所謂酒池肉林、荒淫無度，很多人因此斷送了生命。
享樂人生並非一定幸福，相反，追求享樂者往往非常絕望，對這個世界絕望(以為沒什麼值得追求的)，對自己絕望(反正遲早都是死)。
享樂不過是一種生命的排遣，一根生存在世界上的救命稻草。
況且，感官上的享受是有限的，短暫的；興奮總是轉瞬即逝，不可能永遠都是高潮。所以，享樂者的情緒也常常大起大落，興奮之時忘乎所以，夠味，夠勁，過癮，但是興奮過後又是一片空虛，情緒低落到了極點，甚至想跳樓，想自殺。
不少人是在狂歡後自殺的。
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