芒草結的約定 — 【賽夏族 巴斯達隘 矮靈祭】
睽違了十四年,吃不飽再度踏上矮靈祭會場,這不只實現十四年前還要再來的諾言,也是為了一個芒草結的約定。
矮靈祭的活動,在早期是從請神、迎神、迎靈、娛靈、逐靈、到送靈等,原來六天五夜的儀式,流傳到現在已變更為四天三夜,而主要儀式則為迎靈﹙招靈﹚、娛靈、?wetp65ricar39621v靈與送靈。今天是第三天,應已進入逐靈與送靈的階段。
雖然吃不飽知道,現在的我無法像十四年前,徹夜通宵與賽夏同胞們,歌舞到天明,但是有一股信念,還是牽引著吃不飽,踏上此賽夏聖地,這緣分,彷彿是上輩子就約定好了。﹙四天三夜的通宵歌舞儀式,會在每天的晚上六點至凌晨六點舉行。十四年前吃不飽還是學生,跟 wgkmwinoti著社團一起來,在向天湖畔,與賽夏同胞們,手牽手,圍著圈,跳著賽夏歌舞,直至天明。﹚
矮靈祭http://www.beipu.org.tw/134.htmhttp://travel.network.com.tw/tourguide/point/showpage/277.htmlhttp://www.tacp.gov.tw/intro/nine/saisiat/saisiat1.htm
由於山區路小,所以活動期間,為維護祭典與週遭交通順暢?wgw1adewshawnda573A所以管制車輛上山,必須由南庄之苗栗客運處,搭乘接駁車上山。
出發了。
從學生時代以後,就很少坐公車了,如今坐著公車,彷彿吃不飽又回到學生時代,那個無憂無慮的年代。
一定是祖靈的保佑,才會有這樣晴朗的天氣。
到達向天湖祭場。
矮靈祭場。
祭典法器,上面為各宗族的姓氏。
來到這裡,當然 whga1sydneye4不能錯過『小米酒』啦,看那熱情的老闆娘,她對吃不飽說,要拍照的話,要跟我喝一杯才行喔,所以吃不飽當場就撩下去,結果還帶一瓶回家。
各種『小米酒』。
石板烤肉。
原住民料理。
由於祭典是通宵歌舞,許多人都露營隔夜。
這個超有技術的帳棚,應該是原住民同胞搭的啦?
有人潮的地方,就有生意。< whitne93952 br>
睽違了十四年,吃不飽再度踏上矮靈祭會場,這不只實現十四年前還要再來的諾言,也是為了一個芒草結的約定。
矮靈祭的活動,在早期是從請神、迎神、迎靈、娛靈、逐靈、到送靈等,原來六天五夜的儀式,流傳到現在已變更為四天三夜,而主要儀式則為迎靈﹙招靈﹚、娛靈、?wetp65ricar39621v靈與送靈。今天是第三天,應已進入逐靈與送靈的階段。
雖然吃不飽知道,現在的我無法像十四年前,徹夜通宵與賽夏同胞們,歌舞到天明,但是有一股信念,還是牽引著吃不飽,踏上此賽夏聖地,這緣分,彷彿是上輩子就約定好了。﹙四天三夜的通宵歌舞儀式,會在每天的晚上六點至凌晨六點舉行。十四年前吃不飽還是學生,跟 wgkmwinoti著社團一起來,在向天湖畔,與賽夏同胞們,手牽手,圍著圈,跳著賽夏歌舞,直至天明。﹚
矮靈祭http://www.beipu.org.tw/134.htmhttp://travel.network.com.tw/tourguide/point/showpage/277.htmlhttp://www.tacp.gov.tw/intro/nine/saisiat/saisiat1.htm
由於山區路小,所以活動期間,為維護祭典與週遭交通順暢?wgw1adewshawnda573A所以管制車輛上山,必須由南庄之苗栗客運處,搭乘接駁車上山。
出發了。
從學生時代以後,就很少坐公車了,如今坐著公車,彷彿吃不飽又回到學生時代,那個無憂無慮的年代。
一定是祖靈的保佑,才會有這樣晴朗的天氣。
到達向天湖祭場。
矮靈祭場。
祭典法器,上面為各宗族的姓氏。
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